教师被誉为“人类灵魂的工程师”，教师的职业被称作“太阳底下最光辉的职业”。诸如此类的对教师的溢美之词，甚多。一则可以看出对教师的尊重，二则可以看出教师所担负的社会责任之重大，三则可以看见出教师对学生的影响之深远。的确也是这样，我们都有过求学的经历，事实上学生喜欢某门功课，首先是从喜爱或敬重担任这门功课的老师开始；教师的一举一动，一颦一笑，无不对学生产生深远的影响。教师之工作，可不慎欤！

      然而，不争的事实是，在现阶段，一方面教师埋怨学生不好教，另一方面学生及其家长又埋怨教师素质不高，与实施素质教育的水平及能力要求相距甚远等等。近来，我苦苦思索，什么样的教师才能受到学生的欢迎呢？换句话说，学生到底喜爱什么样的教师呢？也曾对学生做过问卷调查之类的活动，也曾翻阅过关于此类话题的报道或研究文章，答案不一，有的还相距甚远，且多属于抽象性的语言概括，在头脑里很难产生立体的形象性的印记。今天，国家督学、山东省潍坊市教育局李希贵局长来校讲学，又谈起了这一话题，启发了我无尽的遐思。于是，我便想换个角度，从成功人士的反思以及回忆里，去寻求这个答案。这三位成功的人士就是著名散文家、翻译家、学者梁实秋教授，伟大的文学家、思想家鲁迅先生和著名作家魏巍先生。

      要想知道梁实秋教授对他最崇敬的老师的描述，就读一读他的散文《记梁任公的一次演讲》吧。当时，梁实秋还在清华大学读书，他说：“在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。”在此之前，莅临清华大学演讲的当有不少显宦，以及叱咤风云的人物，但他们君没有给作者留下深刻的印象，为什么唯独梁任公占据了作者的记忆呢？首先，梁任公是一位有个性的富有幽默感的人，这不仅体现在他的外貌特征上，还体现在在演讲的开场白上：“启超没有什么学问──”，“可是也有一点喽！”这样的开场真是闻所未闻，据当时作为学生的梁实秋分析，第一句话表现了梁任公的谦逊，第二句则表现了梁任公的自负；谦逊是大家风范，而自负则表现了作为学者的梁任公所具有的“腹有诗书气自华”的个性特征。只此两句开场白，就足以见出梁任公富有感染力的语言和他富有个性的人格气质。在接下来的演讲中，梁任公用沉着有力、洪亮激亢的声音，向学生们讲述了“中国韵文里的情感”这一专题，内容丰富而有趣，尽管演讲稿是预先准备了好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，且书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观，但在具体的讲授中，梁任公却完全撇开了讲义，因为他博闻强识，学识丰富，已经把要讲的内容内化在自己的记忆中以及精神世界里了。作者写道，他所讲的内容都能成本大套地背出来，偶或记忆中断，便用手指猛扣其额头，铿然有声，于是记忆复又畅通；他讲学的过程中，倾注了自己的情感，融入了自己的生命体验，所以便将讲演变成了“表演”，“真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息”。受梁任公先生的情绪的感染，听课的学生们也与先生达成了默契，台上台下互动起来，“他敲头的时候我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜”；只此一次演讲，就使得“不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好”。其效果何以至此？因为演讲者梁任公先生是一位“有学问，有文采，有热心肠的学者”！

      可见，在梁实秋的心目中，梁任公先生之所以是名师，大师，主要他是一位有思想，有个性，学识渊博，感情丰沛，沉稳睿智，风神潇洒，热心肠、自负而又谦逊的学者型专家型的良师。

      或曰，在中国历史的长河里，像梁任公这样的大家又有几人，我们怎能学得来呢？答曰，其渊博的学识和高雅的气质或许我们无法学到，但是，他的谦逊的品性、对于讲学授课这一事业的认真与执着，他的“热心肠”，我们总还是能够效法其一二的吧。

      那么，在鲁迅先生的心目中，什么才是永志不忘的良师呢？其散文《藤野先生》，就表达了对影响其一生的老师的敬重和怀念之情。当时，年轻的鲁迅在日本的仙台医学专门学校学习，一年级的主要课程是解剖学理论，没有教科书，专靠听讲记笔记，负担颇重，学习吃力，鲁迅在致朋友的信中说：“校中功课大忙，日不得息”，“日必暗记，脑力顿疲”。在这种紧张而枯燥的学习生活中，鲁迅有幸遇到了一位教学态度严肃认真、生活作风简朴且没有民族偏见的长着八字须、戴着眼镜、面目黑瘦，自称“我就是叫作藤野严九郎的”老师，他对于鲁迅表现出了极大的关心与爱护。授课一段时间之后，这位讲授解剖学的且常“坐在人骨和许多单独的头骨中间”的藤野先生，要去了鲁迅所记的笔记；待鲁迅拿回来“打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”后来，在藤野先生的指导下，鲁迅解剖了二十具尸体，明白了“胎儿在母体中如何巧妙，矿工的碳肺如何墨黑，两亲花柳病的贻害于小儿如何残酷”等等。细致入微的医学学习，培养了鲁迅科学的治学方法和严谨的治学态度，尤其是对人体解剖中的对人类生存本质的理性思考，更直接而真切地强化了鲁迅的生命意识，珍惜生命、尊重生命、热爱生命的激情汇聚并蕴藏在他心灵的深处。后来，当鲁迅决定离开仙台时，向藤野先生告别，对鲁迅满怀希望的藤野先生很有些伤感，拿出自己的一张照片，工整地题写了“惜别， 谨呈周君”的语句，签上名字，送给鲁迅，以作纪念。鲁迅把藤野先生修正过的讲义装订成三册，收藏起来，妥为保管，带回了祖国，后来移居北京后，又把写有“惜别”的藤野先生的照片挂在寓所的书桌上方的墙上，成为激励自己愈挫愈勇的精神力量——“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

      可见，藤野先生身上所具有正直的品德、热情的态度、治学严谨的高尚品质以及毫无民族偏见的宽阔胸怀，正是鲁迅先生所难以忘怀的。

      如果说梁实秋教授和鲁迅先生从一个青年的思维与视角，表达了他们对自己心目中的优秀教师的敬重之情的话，那么，魏巍先生则从一个孩子的视角为我们描绘出了他心目中的优秀教师的形象——

     最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。

    现在回想起来，她那时有十八九岁。右嘴角边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔而美丽的人。

　　她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。

　　在课外的时候，她教我们跳舞，我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。在假日里，她把我们带到她的家里和女朋友的家里。在她的女朋友的园子里，她还让我们观察蜜蜂，也是在那时候，我认识了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。

　　她爱诗，并且爱用歌唱的音调教我们读诗。直到现在我还记得她读诗的音调，还能背诵她教我们的诗：

　　圆天盖着大海，

　　黑水托着孤舟，

　　远看不见山，

　　那天边只有云头，

　　也看不见树，

　　那水上只有海鸥……

　　今天想来，她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响！

      这位蔡芸芝老师不仅教孩子们学习课本上的知识，还指导孩子们观察，记录，朗诵，演剧，并且常常呵护孩子们幼小稚嫩的心灵，巧妙地化解孩子们之间的矛盾或疙瘩。这样的老师怎能不赢得孩子们的敬重呢？其实，不仅仅是敬重，她简直就是孩子们心目中的偶像：“我们见了她不由得就围上去，即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握铅笔的姿势都急于模仿”；以至于在假期里，由于一段时间没有见到蔡老师，睡梦中还迷迷糊糊地爬起来往外走，去追寻“慈爱、公平”“温柔而美丽”的“伟大的”蔡老师。

      在心清如水地孩子们的心灵世界里，对学生慈爱公平，以一种亲切和蔼的态度教学生们唱歌、跳舞、演剧、朗诵、观察、记录、体验生活、排解纠纷的老师，是“温柔而美丽”的，是“伟大的”，是让自己所深深“依恋”的，是在学生们的心灵里获得永生的。

      此时，我不由得想起了我的一位同事，她是一讲教授中学物理课程的教师，除担任三个班的教学任务外，还担任年级组的组长，深受学生们的爱戴。有一次我和这个年级的几个学生交谈，询问他们为什么喜爱这位老师，同学们七嘴八舌地说：“课讲得好，有口皆碑”，“指导我们做实验，特别耐心细致”，“从来不呵斥我们，哪怕我们犯了一些程度不轻的毛病”，“全年级六百多位学生，她能叫出每一位学生的名字，了解每一个学生的家庭情况、学习情况”，“我们的情绪变化都逃不脱她的眼睛”……我听了之后，很感动，也很感慨，孩子们的心田是纯净的，心灵是澄澈的，其实他们最清楚、最懂得，也最能感受到那浓郁而厚重的师恩师情。

      自己拥有一颗慈爱仁厚之心，富有学识与激情，说话有趣而幽默，并切实地去关爱学生，公正地对待学生，帮助学生战胜困难，指导学生克服障碍，以饱满的激情走进课堂，负责任地上好每一堂课，认真批阅学生们的每一次作业，指导学生走进社会，深入观察与感受现实生活世界，引导学生形成正确的价值判断，让学生在获得知识的同时也能获得良好的学习习惯与方法，且永葆其学习与探究的兴趣等，正是我们教师所应该做到的，并且也是能够做到的啊！只要我们用心去做。

      教师，将会在学生的心灵里获得永生！